道教崇尚自然，倡导天人合一、上善若水、和谐共生、慈俭济人等理念，蕴涵着深刻的哲理思想，充满着丰富的人文精神，对中国人的精神生活产生了深远影响，为中华文化传承提供了重要滋养。道教文化独特的魅力和价值，也越来越得到世界各国人民的认可，对促进不同种族、不同民族、不同宗教的人们和谐相处，维护人类和平与安宁发挥了积极作用。”

——俞正声《“第四届国际道教论坛"贺信》

主题词：提升”第一祖庭“独尊地位，营造”万道朝宗“无尚氛围

“道教祖庭”，是指道教宗派祖师常住、弘道或归葬的宫观，是出家道众的修行、生活场所，也是道教信众的精神家园。

“道教祖庭文化具有高度的信仰价值，文化价值，是道教文化的珍宝，也是道教交流，文化交流的重要纽带与传统基地”[1]。在国家传承发展中华优秀传统文化、全世界尊道贵德崇尚自然的时代潮流下，其蕴含的强大文化凝聚力和社会影响力不可小觑。

鹿邑是道教鼻祖老子出生弘道之地，太清宫是世界第一座正史记载官方修建祀老尊道的宫庙，为道教各大宗派共尊的宗主祖庭，也是鹿邑“老子故里、道教祖庭、道家之源、李姓之根”四大文化品牌之一。

一、鹿邑道教祖庭现状

近年来，鹿邑在全力打造四大文化品牌的同时，加大“道教祖庭”太清宫及明道宫的保护力度，恢复老子庙会，积极开展一系列祈福法会和文化交流社会活动，在海内外道徒信众中取得了一定的影响。但是，与其在世界宗教重要位置——比肩耶路撒冷、麦加等世界著名宗教的圣地的地位来看，对祖庭文化的弘扬还不到位，所蕴含的经济价值还未得到充分挖掘。

世界道教圣地、道教“第一祖庭”：鹿邑太清宫

——祖庭文化品牌日渐弱化。

客观的说，鹿邑道教祖庭”文化品牌的影响力并不亚于“老子故里”第一品牌。

2003年，为弘扬老子文化，打造鹿邑文化旅游产业，经全国著名院校和知名专家设计论证，鹿邑制订了“老子故里、道教祖庭、道家之源、李姓之根”四大文化品牌。当初专家组只所以将道教祖庭列为第二位，是基于其本身具有的文化旅游经济价值而进行的通盘考虑，通俗的说，是基于道教在普通群众的普及率和接受度而设定（毕竟老子教祖身份在那摆着）。

2007前，时任中国道教协会会长任法融道长亲赴鹿邑拜谒道祖老子，于太清宫亲题“道教祖庭”匾额，成为当时轰动宗教届和文化届的一件大事。但以后受多种因素影响，对道教祖庭的宣传开始渐渐淡化，对其文化价值的挖掘基本停滞，道教文化旅游产业发展基本空白，其在文化品牌的排位业退至第三位。

近十年来，媒体上只闻“楼观台”“龙虎山”“青城山”，甚至“天静宫”也在纷纷为自己的“祖庭”品牌宣传造势，却少见世界唯一的“万道祖庭”鹿邑再为此发声，日渐背离竖立此文化品牌的初衷。

2007年，时任全国道教协会会长任法融会长为鹿邑题写“道教祖庭”

——道团自身建设亟待加强。

因年龄和传承的问题，现有教职人员在人员数量、综合素质上亟待加强和提高，在全国道教界的影响力与“第一祖庭”应有的声誉上难以成正比。当初恢复重建两宫时，县委、县政府在引进道教人才上很是下了很多功夫，可惜引进的中青年人才或因对体制的水土不服，或自身的素质等问题均先后离开。如今现有的道士年纪偏大文化层次偏低，对新形势下如何弘扬发展道教缺乏思路和把控。同时，道法传承后继乏人的问题也日益成为影响“第一祖庭”兴衰成败的大事。

分析这些问题，原因不外乎两点：

一是发展定位厚此薄彼。

目前老子文化和旅游产业主题功能定位是：游老子故里，品道家文化；读道德真经，悟玄妙人生。在这个定位中，作为四大文化品牌之一的道教祖庭避而不谈，老子作为道教鼻祖的史实被有意淡化，祖庭文化被日益边缘。其结果是：老子故里基本成了学术研究的平台，学者专家的圣地，但对普通游客越来越难以产生吸引力——毕竟对亿万普通消费者来说，来鹿邑拜谒的并不是思想家老子，而是能保佑其安康幸福的道祖老君；来老子故里并不只是学习深奥的道德经，更吸引他们是道教祖庭的神圣和道教文化的神秘。

二是思想观念保守左倾。

思维的固化，利益的纠葛，曾对祖庭的发展造成很大困扰和影响。多年来偏重于对老子出生之地和老子文化的宣传，弱化了道教第一祖庭作为宗教场所这一重要特质的彰显。有的认为“道教祖庭”品牌价值不大，抬的过高会影响“老子故里”正统的宣传；有的认为“道教祖庭”宗教意识太浓，怕把握不好政策“红线”而不愿不敢为之；有的甚至认为宣传“道教祖庭”有宣扬封建迷信之嫌，弘扬道家文化才是“政治正确的”“正道”，介绍老子“神”的一面是“不和谐”的左道。另外，道团自身建设的滞后，高素质人才的缺失，也是制约祖庭发展提升的很大原因。

二、深刻认识祖庭文化的价值意义

祖庭文化具有高度的信仰价值，文化价值和经济价值，不但是道教文化的珍宝，也是文化交流的重要纽带和促进社会经济发展的动力。

对道教界来说，有利于继承祖师大德的宝贵精神财富，有利于发扬道教优良传统；对地方政府来说，可帮助提升当地文化旅游知名度，助推文化旅游产业转型升级。深入挖掘、整理、研究、弘扬祖庭文化，功在当代，利在千秋。

1、道教祖庭是传承中华优秀传统文化的平台。

中国的根底是道教，祖庭也是中国文化的根系之一。中华民族是一个传承的民族，祖庭也是中华优秀传统文化传承的平台。祖庭文化不仅承载着道教的传承，更体现了中华文化中感恩、报本、敬畏的精神。通过这个平台，可以充分宣传党的宗教政策，弘扬社会主义核心价值观，并借助本土宗教的积极意义，树正祛邪，避免异端侵蚀。

2、道教祖庭是凝聚吸引亿万华人的圣地。

道教作为中国本土宗教，几千年来深深扎根于中国人的血脉中，在承载全球华人精神文化中具有不可替代的特征，是连系着海内外亿万道徒信众赤子之心的无尚圣地。在全世界尊道贵德崇尚自然的寻根拜祖的时代潮流下，其蕴含的强大文化凝聚力和社会影响力绝不可小觑。

3、道教祖庭是助推文旅产业的动力。

无论采取什么定位，吸引游客才是硬道理。鹿邑作为世界四大宗教圣地和道教宗主级祖庭，具有世界唯一、全国独有、业界稀缺的旅游资源，是取之不尽的文化宝库和经济财富。

纵观全国各大宗派祖庭，当地政府无不对祖庭文化旅游高度重视，没有哪家因惧怕敏感问题而故步自封，相反，无论在人力、财力和政策优惠上均予以了大力支持，对促进当地经济发展取得了巨大成效。

远的以正一祖庭龙虎山天师府为例：2017年，鹰潭市成立国有独资的江西省龙虎山旅游文化发展(集团)有限公司，重点对景区祖庭文化资源进行有效整合，当年就接待国内外游客1927万人次，同比增长20%；旅游收入7.3亿，同比增长17%，顺利实现了文旅产业的转型升级。

近的以涡阳天静宫为例：近两年，该县调整旅游发展重点，狠抓道教祖庭文化建设，先后邀请两届全国道协会长参加各种纪念祈福法会，并通过举办“天静和韵”道乐表演、安徽省全真派道士冠巾等一系列重大宗教活动，在海内外引起广泛关注，2017年全县国内旅游人数452.7万人次，同比增长50.9%，旅游总收入33.58亿元，同比增长67.9%。

三、提升鹿邑祖庭文化品牌对策

要充分认识到鹿邑作为道教教祖老子出生弘道之地的绝无仅有优势，深刻认识到祖庭文化强大文化凝聚力和社会影响力。以更高的站位，开拓的理念，创新的思想，擦亮世界唯一的“万道祖庭“品牌，理直气壮的宣传好鹿邑祖庭的独尊地位，保护好海内外亿万华人和道教信众的精神家园。

1、竖立文化自信，转变错误认识。

“解放思想，实事求是”是我党一切工作的基础，“顺应客观规律、实事求是”也是《道德经》之要义。自己的东西不说好，自己制订的路线不执行，是观念的短见和思想的任性。当初县委、县政府将”道教祖庭“列为鹿邑第二文化品牌，是经过专家科学分析充分认证的结果，是极其严肃的战略规划。在全国上下纷纷强抓传承发展中华优秀传统文化之机，万不可畏惧担当再犯”自废武功“的错误。

每一位老子故里人，都要以主人翁的精神，以对文化先贤的敬畏之心，破除固化保守思想，改变左的错误认识，摒弃抱残守缺的官僚作风，虚心听取群众主流意见，在持续创新“老子故里”宣传的同时，依托世界宗教圣地独特的文化资源，抓住亿万道教信众巨大的消费市场，积极开创鹿邑老子文化旅游产业发展新局面。

2、加大宣传力度，打造祖庭文化产品。

要加强推介营销。为提高鹿邑祖庭文化知名度和美誉度，有关部门要做好引导和指导，在加强报纸、广播、电视等传统媒体宣传的基础上，重视利用短视频等新媒体对祖庭文化的宣传。要依托世界祖庭圣地的优势，在世界范围内征选的书法、绘画、摄影等，举办各种形式的活动，多管齐下宣传鹿邑的祖庭文化。要积极联系对接中道协，争取承办国际道教文化节，进一步提升鹿邑在全世界的影响力。要利用节庆假日，在做好祈福等活动的基础上，积极协助景区开展节庆活动。

要重视宗教名人效应。全国道教协会原会长任法融道长对鹿邑一向情有独钟，对鹿邑道教祖庭的发展居功甚伟。鹿邑道教协会名誉会长李诚道（李光富）道长、吴诚真道长，如今已分别身居全国道教协会会长、副会长。充分利用好这些难得的人脉资源，对提升老子故里知名度有莫大的作用。

要打造仙道共源文化项目。突出宣传老子故里、道教祖庭的同时，加大“老君故里”的宣传，打造一批“仙源仙乡”祖庭文化项目，依靠“太上老君”在民间的崇高地位，“道教始祖”在道徒中的至尊地位，全面提升教祖生息教化之地的光环效应，全面营造演道创始之地的崇拜效应。

西安楼观台“仙都”

3、加强自身建设，勇担弘道重任。

一要加强自我提升。要树立好榜样。作为守护祖庭的教职人员，不论是生活，还是修道弘法，都应是弟子信众的楷模，对内言传身教上要树立好榜样，对外交流要有祖庭风范和水平。要加强学习。通过创新义理体系，加强理论建设，勇担现代道教转型的创新重任。要提升眼界格局。竖立大庙观念，敞开大门迎纳真修行的道士挂单弘道；高度重视传承问题，加大道教青年人才，尤其是管理、理论研究人才的引进和培养，切实解决后继乏人的问题；注重老年道士的养老，老吾老以及人之老，宫观亦是一个大家庭，让每个人老有所养，老有所依。

二要学会讲好自己的故事。在弘扬大道上要敢发声、会发声，做到与时俱进。要积极创新弘道方式。充分发挥自身在传承传统文化的先天优势，加强与民间专业传媒团队合作，通过公众号、短视频等新媒体，制作一批以宗教日常生活、道教礼仪常识、养生修行知识等为内容的作品，让群众喜闻乐见，让世界听到祖庭的声音。要打造网络第一弘道直播平台，依托祖庭影响力，广邀大德高道、专家学者来鹿邑为游客信众讲经传道，并通过网络新媒体向全球直播，进一步提升鹿邑祖庭在世界道徒信众中的声望和地位。

三要积极参与社会建设。有作为才能有地位。要积极发挥道教济世为民的优良传统，通过开展祈福、慈善等活动，充分展现道教利益大众、服务社会的现代意义。要积极开展文化交流活动，让鹿邑道教祖庭走出全国、走向全世界，吸引海外游客信众来鹿邑参道观光，为老子故里经济发展作出自己的贡献。

龙虎山天师府曾为汶川大地震殉难者、国庆节和重大传统节日举办祈福法会，深受社会好评